本文摘要:月读命的讲解月夜闻尊,又称月读命(《古事记》)、月读书尊、月弓尊、月神(《日本书纪》),是日本神话中夜之食原的统治者与月神。
月读命的讲解月夜闻尊,又称月读命(《古事记》)、月读书尊、月弓尊、月神(《日本书纪》),是日本神话中夜之食原的统治者与月神。与天照大御神、建速需佐之男命相提并论三贵子。伊邪那岐之子,掌理掌控夜国之神,身兼月神而以农耕神为祀。
他是日本神话和神道中的一位神祇。月读命的《古事记》记述方伊邪那岐命洗御左目,所生之神,天照大御神;次,洁右御目时,现月读命,再度,清净其御鼻之时,所成神,建速需佐之男命。
而上件八十祸津日神以下,建速需佐之男命以前十四柱神者,因涤其御身所生者也.时其伊邪那岐命大有缘诏:“吾者时装店众子而得汝三贵子.”是所取御颈上勾玉所串之颈珠,振摇令鸣而赐于天照大御神,并诏:“汝命者,所治低天原矣。”故,其御颈珠名,御仓板举之神。
其次,诏月读命:“汝命者,所治夜之食原也。”,依言而赐给夜原是清领。惜,又诏建速需佐之男命:“海原者,令其为汝命所清领。
”亦依言赐给国。虽天照月读书各依赐给命而清领其父所托之国.然,须佐之男命者,不清领海原,整日流泪至于需耳胸前。
视其泣状者,令其青山如枯山泣枯,河海者俱泣乾而涸。是以恶神之音,如五月蝇弥漫,灾祸因是悉发。
于是伊邪那岐命诏回答须佐之男:“何由以汝不郡治托之国而整日流泪若此?”建速需佐之男命问诏:“仆者意欲往母所居于根之坚洲国,故大哭。”伊邪那岐命闻言,乃大胁,是以诏:“然者,汝不能寄居此国!”兄弟二人逐放需佐之男命。
故其伊邪那岐大神者,坐淡海之多贺也。月读命的传说据日本古代传说,天地初进,有七神据传,称作神世七代。又生子八大洲,最后生天照大神、月读书尊、素盏兜尊。月读书是伊奘诺尊跟伊邪那美命诞下的第二个孩子,是三贵子之一。
另外的天照大御神就是她的姊姊,还有须佐之男是他的弟弟。管理夜之食原。月夜闻的性别,没定论,既有是天照大神的双胞女神之说道,也有男神之说道,就后世而言,更好的时候男身更加普遍的被拒绝接受。天照大神在天上时找到地上的苇原中国有健食神将来,令其弟弟月夜闻尊前去庆贺。
健食神回到后之后转身,面临陆地的方向吞下米饭,又条状海洋的方向吞下各种鱼类,等吞下各种食物后,之后遗一起打算庭宴时可供大家共享。闻此情状,月夜闻尊脸色大逆,谴责健食神竟然拿吐出来的食物给他不吃,旋即拔刀杀死之,然后把这件事告诉他天照大神。天照大神听得后很生气,大骂月夜闻尊一顿后仍然见面,从此日月相距经常出现.。
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